“하나님의 말씀을 지키면서 살아간다”는 이 말은 “전심으로 하나님을 사랑하며 살아간다”는 말과 같은 말입니다. 보이지 않는 하나님을 향한 사랑은 언제나 보이는 하나님의 말씀을 실천하는 일로 증명됩니다.
그런데 하나님의 말씀을 지키면서 살아갈려는 사람들에게 매일매일 즉각적으로 말씀을 지키며 살아가는 것에 대한 보상이 이루어지느냐 하면 꼭 그런 것만도 아닙니다. 때로는 하나님께서 말씀을 지키며 살아가는 사람들을 축복하신다는 것을 전혀 외관상으로 느끼지 못할 때도 많습니다. 우선 이 119편을 기록한 시인 자신이 그렇습니다. 하나님의 말씀을 지키며, 하나님의 말씀대로, 말씀을 따라 그렇게 살겠다는 성경 구절이 이 119편 중에 수없이 나옵니다. 그런데 시인은 그런 마음을 가지고 있음에도 불구하고 늘 고통받고 있으며, 수많은 대적들에게 둘러 쌓여 있습니다. 이런 문제를 우리들은 어떻게 이해해야 합니까?
그런데 하나님께서는 당신의 말씀을 지키며 살아가는 사람들에게 즉각적이고 가시적인 보상들을 해 주시지 않는 것 같아도, 늘 보이지 않는 보상들을 풍성하게 베풀어 주십니다. 환난과 역경 속에서도 주님의 이름을 의지해서 하나님 앞에 부르짖을 수 있는 담대함과 용기, 사모함들을 주시는 것입니다. 이 시인도 많은 대적들에게 둘러 쌓이면서도 계속해서 하나님의 말씀을 지키며 살 수 있었던 이유는 말씀을 지키면서 살아가려고 할 때, 매일 매일 끊임없이 하나님의 놀라운 사랑과 은혜의 충만한 부어짐을 느낄 수 있었기 때문입니다.
하나님께서는 오늘 말씀을 지키면서 살아가는 사람들에게 내일도 그 말씀을 지키며 살아갈 수 있는 능력을 공급해 주십니다. 우리가 하나님의 말씀을 의지하고 그 말씀을 지키며 살아가고자 할 때, 우리에게는 그 말씀을 지키지 못하게 하는 수많은 유혹들과 핑계들이 다가옵니다. 그리고 그것들이 우리의 마음으로 하여금 하나님께로부터 멀어지는 것을 계속 합리화시키도록 돕습니다.
이럴 때 하나님의 말씀을 정직하게 지키며 살기 원하는 사람들만이 그런 유혹들과 절연하고 온전히 하나님만을 의뢰하며 살아갈 수 있습니다. 그래서 말씀을 지키면서 살아가는 삶은 매일 매일이 투쟁의 연속입니다. 그리고 매일 매일이 도전과 유혹의 연속입니다.
하지만 말씀을 사모하고 그것을 지키고자 애쓰는 사람들에게는 늘 하나님이 끊임없이 부어주시는 말씀을 지키며 살아갈 수 있는 힘이 있습니다. 그 은혜를 누리는 여러분들이 되시기 바랍니다.

이것은 하나님의 마음에 합한 자의 고백이라는 사실을 기억하십시오. 그는 자신의 속사람에 대해 “내가 이같이 우매 무지하니"라고 쓰고 있습니다. 여기서 사용된 "우매"라는 말 속에는 우리가 보통 쓰는 어리석다는 말보다 더 중요한 의미가 담겨 있습니다. 다윗은 이 전 절에서 "내가 악인의 형통함을 보고 그 어리석은 자(한글 개역에는 "오만한 자"로 번역됨－역자 주)를 질시하였다"고 했습니다.
그렇다면 여기 나오는 "우매"라는 말 속에는 죄가 포함되어 있다는 뜻입니다. 그는 이처럼 "우매"한 자가 됨으로써 자신을 초라하게 만들고 있습니다. 그리고 그 우매의 정도를 더욱 강조하기 위해 한마디 덧붙여 "내가 이같이 우매하니"라고 쓰고 있습니다. 자신이 얼마나 어리석은지 말할 수 없을 정도라는 뜻입니다. 그것은 아주 악한 우매로 단순히 연약해서 그랬다는 것으로는 변명할 수 없는 그런 우매입니다. 오히려 그 고집 세고 고의적인 무지 때문에 정죄 받아 마땅한 우매입니다. 왜냐하면 경건치 못한 사람들을 기다리고 있는 그 끔찍한 종말은 잊어버린 채 다만 그들이 현재 형통한 것만 보고 질시하였기 때문입니다.
그럼 우리는 어떻습니까? 우리는 과연 이런 다윗보다 더 낫다고 할 만큼 지혜로운 사람들일까요! 혹시 우리 자신은 이미 온전함을 얻었다거나 아니면 징계를 하도 많이 받아서 우리 안에 있던 모든 고집들이 다 쫓겨 나갔다고 말하고 있지 않습니까? 만일 이렇게 말한다면 이야말로 진짜 교만입니다! 만일 다윗이 어리석었다면, 자신을 평가할 때 자기 자신밖에 보지 못하는 우리야 얼마나 더 어리석겠습니까! 성도 여러분, 뒤를 돌아다보십시오. 하나님께서 여러분에게 그처럼 신실하게 대하셨을 때도 그를 의심했던 자신을 한번 생각해 보십시오. 하나님께서 여러분에게 더 큰 축복을 주시려고 고난을 허락하실 때면 "싫어요, 아버지"라고 큰 소리로 외치며 항의했던 여러분 자신의 어리석음을 한번 생각해 보십시오.
하나님의 뜻은 모든 것이 합력하여 선을 이루는 것임에도 불구하고, 당시에는 정확히 알 수 없었던 그의 섭리들을 보고 잘못 해석하여 "이 모든 것이 다 나를 대적하고 있구나"라고 탄식하며 신음한 적은 또 얼마나 많았습니까! 만일 우리가 정말 우리 마음을 안다면, 우리의 우매함이 악한 우매함이라는 기소에 대해 틀림없이 유죄를 인정할 것입니다. 따라서 이 "우매"를 깨달은 우리는 다윗이 결론적으로 갖게 된 다음과 같은 결심을 우리의 것으로 삼아야 합니다. "주의 교훈으로 나를 인도하소서."

십계명의 제4계명의 기본 원칙은 아주 명백하다. 우리는 일과 휴식을 규칙적으로 반복하며 시간을 사용함으로써 하나님을 영화롭게 해야 한다. 즉 엿새 동안 일하고 하루는 예배를 드려야 한다. 안식일에 대한 하나님의 요구는, 우리의 모든 시간이 하나님의 선물이므로 하나님께 돌려 드리고 하나님을 위해 사용해야 한다는 사실을 상기시켜 준다. 그리스도인들이 하나님이 주신 은사와 재물의 청지기라는 것은 오늘날 잘 알려진 진리이다.

또한 우리가 하나님께 받은 시간의 청지기라는 점은 그다지 강조되지는 않지만 사실이다. 사탄은 모든 순간순간이 잘못 사용되기를 원한다. 우리는 하나님을 위해 모든 순간을 중요시하고 잘 사용해야 한다. 어떻게 하면 그렇게 할 수 있을까? 그것은 짧은 시간에 도저히 할 수 없는 많은 일을 하려고 매우 급하게 서두르는 것이 아니라(오늘날의 보편적인 실수), 일과 휴식, 일과 예배가 규칙적으로 반복되는 정돈된 생활양식을 갖는 것이다.

그리고 잠, 가족과 함께 보내는 일, 돈 버는 일, 가사 일, 기도, 오락 등에 일정한 시간을 분배하여서 시간의 지배를 받는 대신 우리가 시간을 지배하는 것이다(1994a:252, 253).

묵상: 시간은 하나님이 우리에게 주신 선물이므로, 일과 휴식을 규칙적으로 반복하면서 사용해야 한다.

나 여호와가 말하노라 너희는 나의 증인, 나의 종으로 택함을 입었나니 … 나 곧 나는 여호와라 나 외에 구원자가 없느니라 …그러므로 너희는 나의 증인이요 나는 하나님이니라 여호와의 말이니라(사 43:10-12).

매년 우리 주변은 문화적으로 점점 다양해지고 있다. 최근 내가 시무하는 교회 주변에 소말리아인들이 많이 들어왔다. 그 후 거리의 모습은 달라졌다. 그들 대부분이 회교도다. 또 힌두교를 믿는 인도인들이 흑인과 백인 엄마들과 함께 아이들을 스쿨버스에 태워주고 있다. 그러나 본래부터 이곳에서 살던 현지인들은 새로운 상황을 잘 받아들이고 있다. “당신이 믿는 신은 당신의 신이고 내가 믿는 신은 나의 신이다. 누구를 믿든 좋은 게 좋은 것” 이라고 생각한다. 이런 변화를 보고 마치 개신교 전통을 가진 미국이 한 대 얻어맞기나 한 것처럼 당황해 하는 것은 잘못이다.

그리스도인들은 하나님께서 주후 300년 동안 로마 제국에서 만드셨던 것과 비슷한 상황을 만들고 있다고 생각해야 한다. 그때 기독교가 뿌리를 내리고 급속도로 퍼져나갔다. 당시 그리스도인들의 집단 여론 같은 것도 없었다. 유대계 신자들의 우월적인 문화도 없었다. 기독교가 가장 선호 받는 종교도 아니었다. 그리스도인들에게는 보장된 권리도, 헌법에 보장된 종교적 자유도 없었다. 로마 제국의 문화적 동질성을 유지시키는 텔레비전이나 라디오, 「 타임」지 같은 것도 없었다. 애굽이나 스페인을 같은 생각으로 묶어주는 베스트셀러도 출간되지 않았다. 대신 문화적으로는 매우 다양했다. 섬기는 신도 많았고 철학자도 많았다. 금욕주의자나 쾌락주의자들이 혼재했다. 종교적인 세계관이나 철학적인 인생관이 동에서 서로, 서에서 동으로 퍼져 나갔다. 사람들 속에는 뉴에이지 같은 종교가 나타나 객관적인 진리는 무시하고 주관적인 경험과 내적인 계도를 주장하기도 했다.

오늘날의 사회도 그 시대를 점점 닮아가고 있다. 초대 교회 신자들은 이처럼 다양한 문화로 흠뻑 젖어 있던 그 시대에 새로운 사상을 들고 나온 것이 아니었다. 그들은 실제로 있었던 충격적인 뉴스를 전파했던 것이다. 그 뉴스는 철저하게 객관적이었고 역사적으로 있었던 특수한 사실이었다. 사람들의 생명에 대해 주장하는 그 내용은 절대적이면서 거부감을 주기까지 했다.

“하나님께서는 당신의 아들을 세상에 보내 인간의 죄를 대신해 죽게 하셨다. 그 아들은 팔레스타인에 살면서 몇 년을 가르쳤다. 그 후 죄인으로 누명을 쓰고 죽었다가 부활했다. 예수님께서 죽임을 당한 것은 인간의 죄를 대속하기 위해서였다. 예수님께서는 하늘로 승천해 지금 세상을 다스리고 계신다. 때가 오면 그분은 다시 세상에 오셔서 믿는 이들을 위해 나라를 세우실 것이다.”

이건 충격적인 메시지였다. 전에 한 번도 들어보지 못한 메시지였다. 전파되는 과정에서 믿는 이들은 많은 부가적인 설명이 필요했다. 하나님, 죄, 하나님의 진노와 심판, 사랑과 대속, 예수님과 성령님, 믿음, 천국과 지옥에 대해 많은 설명과 해설이 필요했다. 사도 바울은 이교도의 중심지 에베소에서 복음을 전할 때 하루에 약 5시간씩 2년 동안 가르쳤다(행 19:9-10). 이것은 그만큼 설명이 많이 필요했다는 반증이다.

하나님께서는 우리 믿는 이들에게 큰 일거리를 주셨다. 우리는 그분의 증인들이다. 다양한 문화가 퍼져나간다고 겁먹지 말자. “초대 교회 교인들을 통해 승리하게 하신 동일한 지혜와 담대한 용기와 사랑을 우리에게도 주시옵소서”라고 기도하라. 기독교가 사라지고 있다고 비탄에 빠지지 말자. 옛날에도 오늘날과 같은 상황 속에서 하나님의 말씀이 급속하게 퍼져나가 그분이 영광 받으신 것을 생각하고 기뻐하자(살후 3:1). “나 여호와가 말하노라 너희는 나의 증인, 나의 종으로 택함을 입었나니.”하나님께서 우리를 택정하셨다면 결코 헛되이 우리를 세상에 보내지 않으셨을 것이다.

“내 영혼이 여호와를 즐거워함이여 그 구원을 기뻐하리로다” (시 35:9)

저는 이십 세에 주님을 영접하였습니다. 그리고 그 후에 세상을 살아가면서 배운 인정하지 않을 수 없는 사실 하나가 있었습니다. 그것은 예수님을 믿고 나니까 내 인생이 이제는 내 계획표대로 진행이 안 되더라는 것입니다. 내 인생의 계획표에 스스로 빽빽이 예정표를 써 넣어도 알 수 없는 손이 나타나서 하나씩 지워 버렸습니다. 그런데 그런 일이 인생 가운데 한두 번이 아니라, 매번 계속되었습니다.
내가 작정해 높은 계획표 가운데 정답은 하나도 없고 전부 틀린 것뿐이고, 그렇게 내 인생의 계획표에 내 의사와는 상관없이 마구 줄을 그어 버리고 당신이 원하는 스케줄을 써 놓으시는데 그것은 이루어지고야 마는 것입니다. 내 인생의 계획 하나가 죽죽 그어질 때마다 제 가슴은 마치 예리한 칼로 그어짐을 당하는 것 같은 고통에 시달렸습니다. 그러면 그렇게 내 인생의 계획표를 휴지로 만들어 버리고 당신의 마음대로 새로 쓰시는 그분과 관계를 끊으면 될 텐데 어린 믿음에도 그것이 불가능하게 느껴졌습니다.
그래서 언젠가는 마음으로 이렇게 소리치기도 했습니다. “하나님, 어찌하여 하늘에 계시면서 이 땅에 있는 제 인생에 그런 식으로 작대기만 긋고 계십니까? 정 그렇게 살게 하고 싶으시면 당신이 직접 내려오셔서 사시지 무슨 권리로 제 인생의 구역에 침범하시는 것입니까?” 그러나 그래봐야 아무 소용이 없다는 것을 아는 데는 불과 며칠 안 걸렸습니다. 그래서 저는 그때 여러 사람들에게 고백했습니다. “내 인생에 있어서 최대의 실수는 예수님께 덜미 잡힌 것이다.”
그러나 그 후 몇 년의 세월 속에서 신앙이 자라면서, 자는 같은 이유 때문에 하나님을 찬양하게 되었습니다. 내가 내 인생을 마음대로 살수 없도록 나의 삶에 오셔서 나를 간섭하시는 하나님의 사랑에 붙잡힌 것이 얼마나 놀라운 일인가? 이렇게 하나님의 사랑에 포로가 되지 않은 사람들은 무슨 재미로 살아가는 것일까?
이제 저는 이 세상에서 제일 행복한 사람은 하나님의 사랑의 줄에 매여, 하나님의 일꾼으로 살아가는 사람이라고 생각합니다. 그리고 그렇게 살아가지 못하는 사람들이 이 세상에서 가장 불쌍한 사람이라고 생각합니다.
여러분! 저는 하나님과 저만이 아는 사랑의 줄에 매여 설교자가 되었고, 경건 서적을 쓰는 작가가 되었습니다. 그리고, 이렇게 하나님의 일꾼으로 노예로 살아가는 삶이 저는 너무나 행복합니다. 여러분은 어떠십니까? 하나님의 일꾼으로 사는 삶의 행복을 정녕 맛보고 계십니까?

◎ 깊이 생각하기
그리스도인에게는 세상이 모르는 아주 특별한 행복이 있습니다. 바로, 하나님을 위해 일하는 행복입니다. 하나님의 사랑의 줄에 매여 살아가는 행복입니다. 이 놀라운 행복을 여러분은 누리고 계십니까?

믿음은 하나님께서 율법을 제정하실 때 목적으로 삼으셨던 하나님의 모든 영광이 하나도 실추되거나 감소되는 일 없이 하나님의 구원 방식 안에서 영원히 확보되고 완전하게 보존되는 방법을 보고 깨달음으로써, 율법이 하나님의 공의로우심과 진실하심과 거룩하심을 이유로 내세우며 하나님의 영광과 죄인의 구원이 조화되고 일치되는 것을 반대하는 모든 반론뿐만 아니라, 율법이 제기하는 모든 도전과 참소까지도 능히 물리칠 수 있게 됩니다.